对着干拜登如果当选总统第一天就让美国重返世卫

在特朗普政府宣布美国退出世卫组织后,美国民主党总统候选人、前副总统拜登表示,如果他当选下届美国总统,他将立即推翻特朗普做出的退出世卫组织的决定。

据参考消息网援引法新社报道,拜登当地时间7日表示,如果当选下届美国总统,他将立即推翻特朗普总统做出的退出世卫组织的决定。

2016年春天,正在北京打工的刘凤清听说吕梁全市推开了护工培训,马上催促在老家的丈夫帮她报名。没过多久,她就进入吕梁经济管理学校综合班,学习月嫂、病人陪护和家居保洁知识。

公开信息显示,山西吕梁是全国14个集中连片特困地区之一,农村闲散劳动力很多。2016年4月起,吕梁在全市范围内开辟了家政人员培训基地,免学费、免食宿、包就业。四年来,一批又一批家政人员走出吕梁山,到北京、天津、山东、山西等北方省份打工,并由此脱贫。

55岁的柴来凤也来自文水农村,2012年为给儿子娶媳妇、盖房子,家里欠下20多万元外债,一直没还清。她考虑过出门打工,但想到自己既没技能又没文化,最终打了退堂鼓,只在农闲时到当地的铁艺工厂打打零工,“挣个三十五十的”。

刘凤清来自山西吕梁,是吕梁市某家政服务公司的育儿嫂、月嫂。公司在北航设立了服务站,主要为学校退休教师和职工家属提供月嫂、育儿嫂、护工等服务。服务站的几乎所有家政人员都来自吕梁,这间平房就是她们的宿舍。每逢休息日,刘凤清们会来这里小憩。

过度商业化对二次元文化生态的侵蚀。当前,出于盈利目标等考虑,二次元网络社区正在从单一的社群发展成更泛化的视频网站。不过调研发现,对于二次元核心用户来说,二次元是其身上独特的标签与文化印记,他们对社区的商业化,如在动漫新番中添加贴片广告、为迎合受众泛化创作制作速成教程等行为有天然的抵触与警惕。同时在对一些泛娱乐化创作调研中,不少二次元网络社群深度用户表示,资源的流动本应当是一种无偿的分享和传播,然而外界资本的涉入却违背了他们保护自身文化栖息地的理念,认为资本的渗透会“污染最后一方净土”。

更早之前,在今年4月22日,美国国务卿蓬佩奥就曾放话称,“世卫组织需进行结构性调整,改正其缺陷。美国不排除要求更换世卫组织负责人,甚至可能自此不再向世卫组织提供资金。”

调研发现,趣缘是二次元虚拟社群形成的基础,成员个体凭借对ACG的共同热爱,建立起比现实世界更团结的社群:这类社群中,信息分享路径更畅通,流行语扩散更迅速,二次元粉丝的身份认同度也更高。不仅如此,青少年更将亚文化一贯的反叛与独立精神转换为社群内的特定规则、行为符号,以此保持与现实世界的距离。比如二次元视频精彩处常会出现“前方高能”的提示和集中的弹幕刷屏,这就是典型的网络狂欢,容易创造出“花车巡游式”的快感。二次元构建的新媒介空间,已被赋予阻抗现实压力、逃离各种约束、释放创造潜力的意义,而这也是二次元文化流行的心理因素。

新媒体创造了趣缘社群使青少年容易找到兴趣相投者,获得身份认同,满足精神需要。当代青少年可以自主选择自己适合的群体,自主决定自己的行为方式与兴趣爱好。主体性的释放促进了青少年对小众兴趣的开掘,即便是非主流,也能在虚拟世界中找到一方“兴趣栖息地”。

非抵抗式的文化扩编——二次元与主流意识形态的融合。新媒体环境下生长出的二次元文化与主流文化间的关系,与传统亚文化研究的模式有所不同,呈现出新的特点:反叛与抵抗意义削减,彰显个性与创作潜力的特质勃发,“潜移默化”地扩编主流文化并与之融合……例如,虚拟偶像洛天依演唱的“中国制造日”的主题曲《天行健》,采用古风形式的表达,将“工匠精神”与中国历史结合,扩大了“中国制造日”的知晓度。从视频评论留言来看,二次元用户对这种形式表现出惊喜与赞赏。

此前据央视新闻报道,一名美国政府高级官员当地时间7月7日证实,白宫已正式将美国从世卫组织中撤出。这名官员表示,美国的退出从7月6日开始生效,并已通知联合国秘书长。

吕梁卫校护理课教师李珂珺记得,学员们刚来时没有上课的概念,有在讲台下聊天的,有旁若无人接电话的,有随便上厕所的,慢悠悠像散步一样。柳树亮也对学员们的时间观念哭笑不得,“比如8点集合,8点半人都到不齐。还有的学员想请假,非要选在晚上10点后给班主任打电话。”

而中国外交部发言人此前在回答有关提问时曾表示,支持世卫组织发挥作用,就能挽救更多的生命,就能阻止疫情进一步蔓延。这是绝大多数国家的共识,也是任何有良知的人应当作出的选择,希望美方不要站在国际社会的对立面。

品牌跨界合作并非罕见,尤其是随着物联网技术的不断发展和消费的升级,大众对产品和服务的要求上升到新高度,越来越多的品牌正在合作的道路上不断地探索新玩法。

2018年左右,渐成规模的“吕梁山护工”打响了自己的名号。

她在那户人家干了半个月,看见眼生的食材、遇到不会处理的家务总要向雇主询问,问多了“自己都感觉自己好烦”。这一次,她不敢再问小果子的事,但心里不停打鼓,琢磨到半夜都睡不着。她担心自己再次露怯会被辞退,“如果明早他(雇主)不要我了,我就走。”

调研注意到,二次元激发的情感共鸣除了同辈间的正能量激励外,还在弥合代际鸿沟方面发挥了作用。B站在2018年推出微电影《小小少年》讲述了热爱二次元的儿子与沉浸在《红莓花儿开》演出中的父亲,一开始对彼此的爱好互不理解,两代人之间的隔阂导致关系的冷漠。后来,儿子了解到父亲的歌唱梦想后,瞒着父亲修复了记录父亲年轻时歌声的磁带,并制作成动画音乐短片上传到B站。父亲看到短片后,被儿子为自己实现梦想的行为感动,父子两人和解,关系更加亲密。调研中网名为“曲终当心画”的网友谈道:“我觉得这个短视频中,不仅展示了两代人迥异的流行文化符号,更是试图让大众去理解年轻人所热爱的文化。”磁带和B站虽是两代人的爱好,看似差别很大,实则都寄托着相似的感情,二者都以自身的方式形塑属于一代人的记忆和价值观。

沉迷虚拟世界导致现实世界的价值迷失。二次元不同于现实世界,即便是破壁,也需要以不触动现实世界的权责边界和底线为前提。如曾经有Cosplay的爱好者,在人民海军的退役军舰上装扮成游戏中参与过侵华的赤城、加贺两艘航母的形象,甚至微博发图时配文“航战的荣耀”,完全无视行为背后的意义。调研发现,类似的现象还有不少,除了反映出青少年缺少历史常识,更反映出青少年价值观念的逐渐解构,导致内在意义感丧失与虚无化的困境。二次元与现实世界之间的壁垒并非坚不可摧,但是两个世界的运行规则依然有很大差异。依托虚拟社群发展起来的二次元在破壁时,更需要注意保持现实交往过程中必要的道德意识和规范约束。

防范不良网络文化浸染,加强二次元行业的监管与自律。二次元网络平台应考虑到其受众多为青少年群体,注重内容审核与监管,出台规范与引导二次元文化发展的政策。强化二次元网络平台创作者的身份认证、针对青少年用户优化网络页面呈现机制、在二次元社区建立用户“权益保护中心”。同时,建立二次元行业的自律机制,订立二次元文化创作者的道德公约,强化社会监督。

于包容中创造“美美与共”的文化图景

“热血动漫能带来很多正能量。二次元的世界虽然是建构的,但里面的人物却具有榜样的力量,激励你朝着梦想去奋斗。”——二次元入圈5年的“绵羊qwq”

包容、理解二次元世界的价值观,寻求更大的文化共识。对于二次元文化所展现的正面价值观、文化创造力,及青少年群体的热情与活力等,需要社会的关怀与认可。寻找当下青年一代与父辈之间共通的理想信念,打破文化隔阂。前浪、后浪唯有在认同和尊重对方价值观的基础上展开对话,才能创造“各美其美,美美与共”的文化图景。这也是二次元文化消除偏见,获得良性发展的必经之路。

两年挣下30万的“金牌月嫂”

当然,此次合作能够顺利进行,也得益于双方在品牌理念上的不谋而和,以及在为用户提供优质产品和服务上产生的强烈共鸣。山姆会员店创立于1983年,是世界500强企业沃尔玛旗下的高端会员制商店。目前,在国内共运营着26家门店,拥有超过280万名会员,以成为全球最有价值的会员制机构为愿景,致力为消费者带来优质的商品和细致的服务。

“二次元领域的能人实在是太多了,UP主(即内容创作者)真的是脑洞大开。有的经常能用自己的解读和想象力创作出不一样的作品,有的是黑科技制造者,还有的会自发做字幕组,我现在看视频感觉必须要有弹幕,看到有趣的梗或者刷屏就会会心一笑。”——二次元入圈6年的“会飞的小蚊子”

2016年4月,“吕梁山护工”项目正式启动。为照顾全市各县市区学员,吕梁高级技工学校、吕梁经济管理学校、山西医科大学汾阳学院、临县白文职业技校等均被开辟为培训基地,2016年底又增加了一所公办院校、5家民办培训机构。招生人数也越来越多,从每期1000多人扩大到每期2000多人。

“有时候,父母对二次元文化‘不好’的刻板印象,只是因为圈内一小部分不正当风气造成的。他们的动机不纯,坏的却是二次元的名声。” ——二次元入圈5年的“千百遍”

那时刘凤清刚来北京不久,接了第一单活。一天晚上,她在雇主客厅的茶几上看到一颗褐色的、表皮涩涩的小果子。在吕梁农村活了半辈子,她从没见过这种水果,几次偷偷拿起,又摸又看。

(作者:中央民族大学、光明日报“媒介与文化研究”联合课题组 课题组成员:毛湛文、高山、耿婉桐、白雪蕾、高心语)

警惕商业侵蚀、低俗化与现实迷失

“一般来说,40岁以上的中年女性孩子大了,家务活少了,有机会出来培训、打工。”吕梁卫校培训科科长柳树亮做过统计,“吕梁山护工”培训学员中女性占到约85%,40岁到55周岁的中年人占到约80%。和年轻人相比,这类人群受教育程度低,就业面窄,更能放得下身段做些“伺候人的活儿”。

8月22日晚,刘凤清(右二)在北航北门附近的宿舍和姐妹们聊天。新京报记者 张惠兰 摄

与雇主聊起产妇照护、育儿知识时,她说得头头是道,比如“新生儿的胃只有拇指大,冲奶粉只能10毫升、20毫升地冲,最多30毫升”。碰到固执难缠的雇主,她敢硬气地回上一句,“你要觉得我不是专业的,咱们就换人。”

院里红砖砌起的平房有180平方米,刘凤清两口子和儿子儿媳一家一半。刘凤清和丈夫的房间靠东,白色瓷砖铺地,宽敞明亮,冰箱、彩电、组合柜一应俱全;儿子儿媳在县城打工,新房闲置,席梦思床、欧式沙发用床单盖着。

青少年从中获得了什么

8月22日,刘凤清在使用育婴教学软件。新京报记者 张惠兰 摄

除了学习专业技能,培训班还试图改变学员自由散漫的作息,为他们尽快适应快节奏的城市生活做准备。

2015年,一名山西省领导曾到吕梁调研,提出“三个一”精准扶贫计划,其中之一就是“10万贫困人口护理护工培训”。

同辈激励与代际弥合——二次元对正面价值观的塑造。当代的青少年对于文化内容的深度、广度要求更高,也更习惯在网络世界寻求身份认同与情感寄托。艾瑞咨询曾调查中国二次元用户喜爱ACG的原因,有63.4%的青少年表示自己在二次元世界中能找到治愈、共鸣和爱。从二次元世界汲取精神养料,甚至可以影响到价值观的构建。

快闪店现场除了多样化的产品和炫酷的场景体验,所有到场参观的用户还可根据个人和家庭对智能化的不同需求,获得免费设计,定制个性化、多样化的智能家居整装方案 。包括全屋整体的智能化规划和设计、专业安装和场景设置、以及覆盖系统和产品全生命周期的不断升级和维护,用户无需再费心,即可轻松拥有未来的智能生活。

青年亚文化与主流文化看似存在诸多差异,但两者之间融合的步伐却正在加快,二次元的面目正焕然一新,并在与主流社会融合中呈现出新的关系形态。

保持二次元的文化活力,引导建设独立而健康的社群氛围。注重避免一刀切管理,将青年文化正当表达与内容衍生中的色情低俗问题区分对待。保证二次元核心粉丝的权益诉求,避免过度商业化滋生的过度娱乐化问题。作为一种以内容为核心的泛文化形态,二次元文化应在保持其独立性的基础上,在经济利益、文化情怀、公共性之间寻求平衡。

伴随电子媒介成长起来的90后、00后,已经习惯于沉浸在二次元构建的虚拟世界中,享受现代化视听手段带来的文化快感,他们构建自身语言体系,共享群体内方能理解的符码含义,搭建起独有的精神家园。在父辈与其他社会成员眼中,二次元长久被视为异质、小众、边缘的文化,更未曾获得足够的理解与认同。而如今,当二次元通过主动打破壁垒、向整个社会展示青年亚文化的力量之际,我们需要追问:在青年一代成长中不曾缺席的文化形态,何以流行?梳理二次元流行的原因,除了社会对亚文化的日益包容和开放、商业化力量对二次元的助推之外,更值得关注的是青少年群体从二次元文化中得到了什么。

每日经济新闻综合参考消息网、央视新闻、环球网、公开消息等

从试点阶段起,“吕梁山护工”项目就将贫困人口考虑在内。第一批培训学员为吕梁市离石区的建档立卡贫困人口、贫困村非贫困人口以及结对帮扶了贫困人口的非贫困人口。

吕梁卫校的学员在军训。受访者供图

软色情与低俗化问题对内容品质的折损。调研发现,各种商业内容借二次元名义进行不正当开发,造成二次元文化领域良莠不齐,特别是对内容色情化的监管有待加强。例如,部分App弹窗推送的消息常常冠以性暗示的标题,许多标注Cosplay的写真图片,借二次元名义打色情内容的“擦边球”。此类现象的出现,直接影响作为二次元用户的青少年群体的价值观念与身心健康,暴露出的则是二次元行业市场监管与内容把关的制度性疏漏。

而欧瑞博是全宅智能家居行业的领导品牌,自成立以来,始终坚持“够用的设计,自然的智能”的产品理念,为用户创造更美好、更高效的居住体验。致力于以科技美学重塑人与环境的连接方式,让生活更美好,成为AIoT时代,最有用户价值和社会价值的企业。

这次欧瑞博全宅智能家居与山姆会员店以深圳福田山姆会员店作为试点,携手打造首家智能家居快闪店,对于双方来说,即是一次高端遇高端的跨界联动,也是一次双赢的合作。通过快闪店的落地,欧瑞博能够高效精准地触达目标用户,传递品牌声量;山姆会员店能够为会员用户提供差异化产品,丰富体验形式,真正实现1+1大于2的效果,同时对行业多元化运营也有着不可估量的借鉴意义,未来智能家居快闪店也将推广至全国。

二次元与中国传统文化的结合,不止于观看层面,更扩展到创作层面。二次元用户创作的优秀古风歌曲、国风舞蹈视频在社区颇受欢迎,动辄获得上百万的浏览量。“古风”歌舞强调对历史的再现与传承,歌词注重措辞韵脚、典故搭配,舞蹈要求步伐姿态、合乐美感等要素,表演者自身首先要对传统文化有深入的了解,才能更好地进行二次创作。许多古风爱好者同样也对汉服着迷,传统文化在社群传播中的关联与扩散效应显著。可以说,兴趣引发的对传统文化的溯源和学习,为青少年带来了更直接、实用的文化体验。

“二次元”一词最早来源于日本,特指基于ACG(动画、漫画、游戏)等二维图像构成的虚拟世界,与“三次元”现实世界相对。互联网背景下,古风音乐、歌曲翻唱、宅舞翻跳、网络游戏解说、虚拟偶像等新的视听内容形态均被纳入其中,进一步拓宽了二次元文化的内涵。近年来,二次元文化在中国得到广泛传播,成为青少年接触最为频繁的文化表现形式。以接受、创造、加工、传播二次元文化的最大社群——B站数据为例,用户年龄集中在1999-2005年之间。根据艾瑞咨询核算,2019年泛二次元用户规模达到3.9亿人,动漫用户95后人群占比最高,达46.4%,青少年群体已成为二次元文化的主力军。

共青团中央、各大高校、央视新闻等纷纷进驻B站开设账号。以共青团中央为例,截至2020年7月,B站账号粉丝达697.9万,播放量11.5亿。其投稿视频中,依托二次元形式创作的“正能量”作品不在少数。古风音乐、嘻哈元素、动漫风格等元素明显,语言风格也多使用二次元流行语,以青少年喜闻乐见的形式,有效传达出家国情怀、民族荣誉、励志价值等内涵。

“家”是一间不到30平方米的平房,位于北京市海淀区北京航空航天大学北门附近。平房里摆着五张上下铺,最多时可以挤下12个人。一张床的床沿上挂着山西人爱吃的大白馒头。

一个多月前,当地时间5月18日,美国总统特朗普在社交媒体推特上分享的一封写给世界卫生组织总干事谭德塞的信,威胁要永久切断美国对世卫组织的资助。特朗普在信中表示,如果世卫组织不能承诺在未来30天内作出重大实质性改善,他将永久“断供”该组织,并重新考虑美国在该组织的成员身份。

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刘凤清就属于这类人。她是文水县的贫困户,2012年10月,为盖房掏空了家底,连过年的钱都没了。虽然秋天时她到北京做保姆,但因为没有经过专业培训,工资上不去,月收入一直徘徊在四五千元。

刘凤清今年51岁,一米六多的个头,丰腴健壮,梳着一条又粗又长的麻花辫。掰开指头算算,这是她到北京的第8个年头。

另外,该快闪店风格与实体店风格保持一致,现场展示区中的欧瑞博大沙盘,吸睛值200%,不仅按比例还原了居家空间,而且能够通过空间布局到场景模拟,真实还原全宅智能联动。用户到店即可全面了解欧瑞博全宅智能产品,一步体验5G智慧生活。

拜登当天在社交媒体上写道:“当美国致力于加强全球健康之时,美国人会更加安全。在我担任总统的第一天,我会重新加入世卫组织,恢复我们在世界舞台上的领导地位。”

青年亚文化与主流文化呈现的新关系

文艺复兴与再创作——二次元对传统文化的弘扬。2016年,纪录片《我在故宫修文物》由“Bilibili纪录片”官方账号上传。该片最初在央视首播并未引人注意,却“意外”在二次元社群走红。调研发现,那些有深度有内涵、能引发共鸣的影视作品,在看似“不搭边”的二次元文化圈也能得到充分的理解。二次元社区活跃的青少年,正在以一种“流行”的姿态对“传统”的内涵进行挖掘,这一社区有望成为弘扬传统文化与超然名利之外精神的“新场域”。

吕梁卫校的学员在上实操课。受访者供图

时隔三十多年,重回学校的柴来凤对一切都感到新奇。过去她没住过校,现在住进了8人一间的上下铺;上护理课时,投影仪取代了黑板,老师在上面播放图片、视频;学习为老人、病人翻身拍背时,大家会到实操室,十几张病床上躺着假人,同学们两两分组模拟练习。

让刘凤清发生变化的,是“吕梁山护工”就业培训。

发扬中华传统文化,扶持优质原创的二次元IP。在二次元内容产品创作中,注重二次元文化与中国元素特别是传统文化元素的融合。相关部门应当对有创作精神的作者加以激励,鼓励在作品创作中进行严格的学术考据,不鼓励为谋利而粗制滥造的肤浅作品。将国风音乐等相对小众、但具有鲜明中国文化特色的作品囊括在扶持计划中,开辟专门传播与展示平台,给予UP主平等宽松的创作环境。

柴来凤是2018年5月进入山西医科大学汾阳学院护工班的。她一张圆脸,细眉细眼,大嗓门,身上透着爽脆劲儿。她记得班上150多名同学大多与她年龄相仿,2/3是赋闲在家的农村妇女。他们中的许多人只有小学或初中文化,甚至有人不识字,经济上都不太宽裕。

“过去接触二次元都停留在二维的平面状态,但现在不同了,二次元已经渗入我生活的方方面面。”——二次元入圈7年的“Lee豆子”

8年过去了,如今的刘凤清已是北京城里抢手的“金牌月嫂”,有全国通用的高级金牌月嫂证,月收入万元以上。她不仅能说一口流利的普通话,南北口味的饭菜也不在话下。

相信通过这次智能家居企业与零售企业全新的尝试,将会促使欧瑞博探索更多、更有趣、更多元化的合作形式,为用户带来更高效、便捷的智慧生活体验。尤其是在竞争日益激烈的智能家居市场环境,唯有不断创新、不断突破的企业,才能永立潮头。

在“参与式文化”驱动下,互联网为二次元传播创造了多元模式,帮助青少年获取文化资本。参与式文化的理论认为,小说和影视剧的粉丝可以通过分享心得和改写,获得主动介入到文化生产的权力。这一命题迁移至二次元网络平台依然适用。例如,二次元网络社区通常以三重模式来实现青少年群体的参与感。

“互动模式”下,每一次弹幕发送就是一种社会互动。可以说,弹幕是二次元世界内与他人互动的最小元素,看弹幕是了解他者,发弹幕则是表达自我,这一简单的方式将自我情感表达和捕捉他人奇思妙想的需求有机结合。“创作模式”下,UP主贡献视频、获取粉丝、赢得现实资源的积极循环为二次元的发展提供了持续创作的动力。知名UP主可以聚集起更多粉丝,成为二次元网络平台的意见领袖,获得关系资本。二次元创作的自由度更高,青少年通过制作表情包、拼贴素材,烙印鲜明的亚文化风格。“展演模式”下,二次元连通了线上和线下,线上的拜年祭、线下的虚拟偶像演唱会、各类Cosplay(角色扮演)和漫展,均为青少年提供了文化展演平台,使其在沉浸式的情绪感染环境中获得文化快感与认同感。

这是一个由吕梁市人社局牵头实施的项目,扶贫、财政、农委、妇联等单位共同参与。项目为吕梁农村低收入人口进行护工、月嫂、育儿嫂、家居保洁员等培训,帮助他们外出就业、摆脱贫困。

吕梁农村有大量贫困户有意愿出门打工挣钱,但苦于没有一技之长,无法找到合适的工作。

吕梁市人社局人才开发交流服务中心副主任韩思九认为,在众多工种中选择护工培训,是因为家政服务业需求很大,尤其是病患陪护、养老陪护等。许多护工未经专业培训,不具备照护技能,无法满足市场需求。“而且农村贫困群体文化程度偏低、年龄偏大,护工是他们可以选择的就业方向之一。”

“二次元真的给予了我一个自由开放的平台,有的时候我都不愿意回到现实世界中来,但是人不可能一辈子生活在屏幕中的。”——二次元入圈6年的“Ahhhhhhha”

美国此次宣布退出世卫组织并不令人意外,实际上,特朗普政府此前已多次威胁世卫组织,并扬言将“断供”、“退出”。

联合国秘书长发言人迪雅里克表示,“2020年7月6日,美国通知秘书长,作为1946年《世界卫生组织组织法》的保存人,美国从2021年7月6日起退出世界卫生组织。”迪雅里克表示,秘书长正在与世界卫生组织核实,美国是否符合退出的所有条件。

品牌联动,引爆智能家居新玩法

她至今记得8年前初到北京时的不适应:不会说普通话、不习惯雇主家的饮食口味、不会坐地铁……为了一颗牛油果,她甚至产生了辞职回家的念头。

畅通青年亚文化与主流文化对话的路径,创新传播方式。根据青少年精神需求开辟二次元文化的线下传播途径,支持泛二次元展会、歌会等活动的组织与宣传。寻找二次元文化与主流文化的“交集”,如二次元倡导的友善价值观、唯美主义审美观、对爱和理想的崇尚,也是践行核心价值观的新话语资源。

据吕梁市委市政府成立的吕梁山护工培训就业领导组办公室统计,截至目前,“吕梁山护工”项目累计培训54210人,实现就业29103人;其中培训贫困人口22809人,就业11296人。

2015年项目正式实施前,梁向南和同事被派到北京考察家政市场,走访十几家家政公司,每家都说“缺人”。

8月22日晚,操劳一周后,刘凤清又回“家”了。

刘凤清家位于吕梁市文水县孝义镇马村,村里1000多户人家,南北、东西向的村道排布整齐,像个棋盘。村子北头有个坐北朝南的院子,便是刘凤清的家,门脸贴着枣红瓷砖,门框镶着五个金色大字“家和万事兴”。

2.积极而自然的融合

柴来凤参加的是结合病患陪护和养老陪护的护工班,老师会在课上讲授如何使用鼻饲管、插氧气管、为无自理能力的病患翻身拍背。“翻身时要让老人曲腿,你要扶着老人的脖子、腿才能翻过去。拍背必须从下往上,避开肾脏区和心脏区,脊椎也不能拍。这可以帮助消化,预防坠积性肺炎。”

二次元文化在当下社会生活的扩散与渗透,让我们看到,二次元文化群体所累积起来的文化资本,已经成为整个社会文化结构中不可忽视的力量。对青少年来说,二次元给予了他们充分的成长空间,但也造就了另一个与现实隔阂的世界,如何避免过度沉迷其中,是需要社会各方一同面对的命题。

据悉,此次欧瑞博全宅智能家居快闪店开放时间为期2个月,作为智能家居领域第一家品牌快闪店,欧瑞博全宅智能家居带来了包括超级智能开关、智能门锁、小方智能遥控器等全宅智能家居系列产品,其中欧瑞博原创发明的超级智能开关MixPad S,开创了全屋智能面板新品类,极具创造性与颠覆性,拥有超强的IoT链接能力,内置强大的智能网关,可以连接上百种IoT设备。

了解了北京的家政市场需求和吕梁本地就业需要,2015年9月,吕梁市委市政府决定在吕梁市卫生学校开展护理护工培训试点。

此外,二次元文化也积极拥抱爱国主义。与主流意识形态紧密贴合的国产动漫《那年那兔那些事儿》播放量达千万。它以一只兔子为主角,诠释了中国近现代以来重大的历史事件。动漫拟人化的角色设定和口语化台词让人易于接受,访谈发现,关注这部动漫的粉丝,不仅获得历史知识,而且获得了民族自豪感。

1.二次元与互联网的相遇

好在第二天,雇主主动提出把牛油果打碎后放进牛奶里。“我才知道这叫牛油果。”说着,她咯咯笑了起来,眼睛眯成一条缝,眼周绽开一条条细密的皱纹。

调研发现,二次元流行的动漫人物,性格未必完美,甚至有明显的缺点,但这种真实而有个性的角色魅力为二次元粉丝所喜爱,不少人都能在角色身上找到自己的影子。青少年群体通过对动漫角色的情感投射,强化了对理想自我的认知。以《火影忍者》为例,在夸张人物造型和超现实主义情节的背后,作品传递出“拼搏”“勇敢”“友谊”“梦想”等价值观念,特别是鼓励青少年不断挖掘、无悔追求梦想,迎合了青少年期待中的身份想象。这种认同感在同辈群体中,借助网络讨论一呼百应、广为传播。

主打“二次元”的视频网站——哔哩哔哩(英文名称:Bilibili,简称B站)在2020年五四青年节推出的《后浪》视频引发广泛热议;富含多重跨界元素的“跨年晚会”上,虚拟歌手“洛天依”与琵琶演奏家联合演绎的《茉莉花》等让观众眼前一亮;新中国成立70周年之际,二次元网络社区里制作的《钢铁洪流进行曲》播放量超过600万;共青团中央、各大高校、央视新闻等纷纷进驻B站;二次元流行语“萌萌哒”“萌宠”等走入大众日常生活;纪录片《我在故宫修文物》登陆二次元文化平台后翻红……近年来,在新媒体语境下,青少年用二次元元素把经典的变成流行的、把学术的变成大众的、把民族的变成世界的。二次元平台也积极扩展边界,寻找与主流文化和价值观的融通点,为青年亚文化寻求正名和理解。二次元文化为何如此受到“后浪”的欢迎?其“破壁”与“出圈”带来了哪些积极的影响?背后又存在哪些问题?本课题组围绕上述问题展开了调研。

吕梁卫校是一所中专,原先以培养护士为主,护工培训在专业上比较接近。校长李艳峰说,考虑到养老护理员和护工市场需求量较大,试点之初,学校最先开设了养老陪护、病患陪护护工班,后来又增加了母婴护理项目,培训月嫂、育儿嫂。

在吕梁市人才中心主任梁向南看来,吕梁之所以开设护工培训,是因为这里土地少、除煤炭行业外的工业企业少,农村闲散劳动力多,贫困发生率高。吕梁市扶贫办数据显示,截至2014年底,吕梁总共13个县(市、区)中有6个国定贫困县、4个省定贫困县,贫困人口59万人,贫困发生率19.2%。而据新华社报道,2014年年末全国农村贫困发生率为7.2%。

“2018年冬天,我张罗着给儿子在县城买了一套40万的房子。我出了30万,都是那一年和头一年做月嫂挣下的。”刘凤清说。

虽然都是四五十岁的中年人,但上课时,好学的同学都往前排坐。大家一起扬着头听讲义,记不住的问题就拍照、记笔记。

“我的民族自豪感很大程度上是《那年那兔那些事儿》带给我的。每次弹幕刷到‘如果奇迹有颜色,那一定是中国红’‘每只兔子都有一个大国梦’这些话时,我都会哭。”——二次元入圈4年的“木木”